Str. 227

'Perem noge ovom čovjeku koji se svega odrekao, a zatim ću oprati njegove kuhinjske potrepštine.' Babađi mi se smiješio poput djeteta. Znao sam kako mi želi dati do znanja da od mene traži da ne kritiziram nikoga, nego da vidim Gospoda u tjelesnom hramu svakog čovjeka, bio on superioran ili inferioran. Veliki guru je dodao:
'Služeći mudre i glupe sadhue, učim se najvećoj od vrlina, onoj koja je Bogu najmilija, a to je poniznost.

Str. 228

2 Mnogobrojni odlomci iz Biblije otkrivaju da su pisci Starog i Novog zavjeta razumjeli i priznavali zakon reinkarnacije. Reinkarnacijski ciklusi pružaju za različite faze evolucije u kojima se nalazi čovječanstvo, razumnije objašnjenje od sadašnje zapadnjačke teorije koja pretpostavlja da je nešto (svijest o ja) nastalo iz ničeg, postojalo s promjenljivom jačinom trideset ili dvadeset godina, pa se opet vratilo u prvotnu prazninu. Nepojmljiva priroda takve praznine jest problem koji bi razveselio dušu svakog srednjovjekovnog skolastika. U Bibliji se na nekoliko mjesta spominje zakon karme i njegova logička posljedica ponovno rađanje u tijelu kao na primjer: "Tko prolije krv čovjekovu, njegovu će krv čovjek proliti!" - Postanak 9,6. Ako svaki ubojica mora i sam biti ubijen "od ljudi", onda će za tu osvetničku mjeru u većini slučajeva biti potrebno više od jednog životnog vijeka. Današnja policija naprosto nije dovoljno brza!

Rana kršćanska crkva prihvaćala je učenje o reinkarnaciji. Tumačili su ga gnostici i brojni crkveni oci, među njima Klement Aleksandrijski i slavni Origen (oba iz III. stoljeća), kao i sveti Jeronim (V. stoljeće). Ljeta Gospodnjeg 553. na Drugom koncilu u Carigradu to učenje prvi je put proglašeno herezom. U to vrijeme mnogi su kršćani smatrali da učenje o reinkarnaciji ostavlja čovjeku isuviše vremena, pa ga stoga ne potiče da odmah nastoji oko svoga spasenja. Potiskivanje te istine dovelo je, međutim, do niza grešaka i zbrke. Milijuni ljudi nisu svoj "jedini život" posvetili potrazi za Bogom, nego užicima ovoga svijeta - jednom dobivenog, a uskoro zauvijek izgubljenog! Istina je da se čovjek uvijek iznova utjelovljuje na zemlji sve dok ne postane svjestan da je sin Božji.

Str. 230

"Uvijek imajte na umu da ne pripadate nikome i da nitko ne pripada vama. Pomislite da ćete jednog dana iznenada morati napustiti sve na ovom svijetu, pa se s Bogom upoznajte sada", govorio je veliki guru svojim učenicima. "Pripremite se za astralno putovanje i smrt, time što ćete se svakodnevno voziti u cepelinu božanske percepcije. Zbog varke vidite sami sebe kao hrpu mesa i kostiju, a to je u najboljem slučaju kolijevka nevolje. Meditirajte neprekidno kako biste brzo uvidjeli da ste beskonačna suština s onu stranu svake patnje. Prestanite biti robom tijela. Koristeći tajni jogijski ključ, naučite pobjeći u carstvo duha."

Str. 233

Znamo da je čovjek obično bespomoćan pred bujicom zlih strasti, no te strasti nemaju nikakve moći nad čovjekom koji više nije motiviran da im podlegne, jer je putem yoge postigao više stanje trajnog blaženstva. Ovdje odricanje, negacija nižih strasti, ide ruku pod ruku s dobivanjem - doživljajem blaženstva. Bez takve nadoknade svi su nam moralni propisi koji se uglavnom sastoje od zabrana, uzaludni…

Str. 236

'Dijete moje', reče učitelj, premda sam ja očevidno bio gotovo dvostruko stariji do njega, 'ne sudi sve zbog grešaka mnogih. Sve na zemlji dvostrukog je karaktera, kao pomiješan pijesak i šećer. Budi mudar kao mrav koji odnosi samo šećer, a pijesak ostavlja. Premda mnogi ovdje prisutni sadhui još žive u obmani, Mela je blagoslovljena i nekolicinom ljudi koji su spoznali Boga.'