IZGRAĐIVANJE BUDUĆNOSTI

(…)
Kada čovjek shvati nešto od Zakona, od njegove apsolutne sigurnosti, od njegove nepogrješivosti i točnosti, počinje vladati sobom i aktivno upravljati svojom evolucijom. Pomno počinje istraživati vlastiti karakter i nastavlja raditi na njemu, odlučno vježbati i očitovati mentalne i moralne kvalitete, povećavajući svoje kapacitete, uklanjajući slabosti, nadomještajući manjkavosti, odstranjujući abnormalnosti i neprikladnosti. Znajući da polako postaje ono čemu stremi, odlučno i uredno meditira o plemenitoj ideji, jer sada shvaća zbog čega je veliki kršćanski inicijant zapovjedio svojim učenicima: "mislite" o stvarima koje su istinite, pravedne, čiste, pune ljubavi i dobrote. Svakodnevno će meditirati o svome idealu, svakodnevno će ga nastojati živjeti i činiti će to stalno i uporno "bez odmora, bez oklijevanja" jer zna da gradi sigurne temelje na stijeni Vječnoga Zakona. (…)

OBLIKOVANJE KARME

(…)
Pri razmjerno naprednom stadiju, za razliku od onoga polaganog kojim se kreće prosječno čovječanstvo, čovjek neće samo izgraditi vlastiti karakter i djelovati na misaone forme promišljeno, nego će početi dobivati uvid u prošlost a time će sigurnije prosuđivati sadašnjost i pratiti karmičke uzroke sve do njihovih posljedica. Postaje sposoban uobličiti budućnost svjesnim polaganjem energija u djelovanje, oblikovanim za međusobno djelovanje s drugim koje su već u pokretu. Znanje mu omogućuje koristiti Zakon s istom sigurnošću s kojom ga koriste znanstvenici.
(…)
Rastom znanja, dakle sve većim znanjem, postaje sve lakše riješiti se karme iz prošlosti. S obzirom da uzroci imaju svoje očitovanje, dolaze u djelokrug viđenja duše koja se približava svome oslobođenju. Duši, pregledavajući svoje prošle živote kroz koje je stoljećima polako prolazila, moguće je vidjeti samo način na koji su veze stvorene i uzroke koji ju potiču na kretanje: u mogućnosti je vidjeti koliko je uzroka stavljeno u djelovanje, koliko je uzroka neutralizirano (potrošeno) i koliko ih je još uvijek djelotvorno. Sposobna je gledati ne samo unatrag nego i naprijed te vidjeti posljedice koje će uzroci polučiti. (…) Takvim poznavanjem uzroka i vizijom njihova djelovanja moguće je uvesti nove uzroke koji će neutralizirati ova djelovanja. (…)



PRESTANAK KARME

(…)
Slijepa sila djelovanja ne počiva u akciji (djelovanju) nego u želji, ne počiva u akciji (djelovanju) nego u težnji za postignućem plodova toga djelovanja. Svaka je akcija-djelovanje učinjena s željom ili nastojanjem korištenja plodova njezinoga postignuća, a pravac je određen željom koja vodi postignuću ili ostvarivanju rezultata. Duša je puna očekivanja. I Priroda mora odgovoriti. Duša je zatražila i Priroda je mora nagraditi. Za svaki je uzrok vezana njegova posljedica, za svako djelovanje njegovi plodovi a želja je konopac koji ih sve skupa veže, nit koja se između njih proteže. Uspije li se to poništiti, povezanost će prestati, a kada se sve veze srca prekinu duša je slobodna. Karma je više ne može držati u svome zahvatu, ne može je više vezati niti sputavati. Kotač uzroka i posljedica nastavit će se okretati, ali duša je postigla slobodan život.

(…) Djelovanje se izvodi kao dužnost a plodovi se radosno predaju kao pomoć ljudima, ljudskom rodu. Ne opterećuje se njima jer oni pripadaju Zakonu; njemu ih ostavlja a Zakon će ih rasporediti.
Zapisano je: